Question

cuando nacio maria

Answer 1

Gracias Naty por tu pregunta. En lo referente al lugar de nacimiento de la Virgen María, existen tres tradiciones: = 1. BELéN: expresada en un documento titulado -De nativ. S. Mariae- (36) incluido a continuación de las obras de S. Jerónimo; es una suposición más o menos vaga del Peregrino de Piacenza, que escribió alrededor del 580 d. de J.C. = = 2. SEFORIS (al norte de Belén): bajo el reinado de Constantino se erigió en Seforis una iglesia para conmemorar la residencia de Joaquín y Ana en dicho lugar. San Epifanio habla de este santuario. Pero esto no demuestra que nació, solo que pudo vivir ahi. = = = 3. JERUSALEM (es la más probable de las tres): se basa en el testimonio de S. Sofronio, de S. Juan Damasceno y sobre la evidencia de hallazgos arqueológicos antiquísimos de los cristianos en la Probatica (llamada también Betzata, Bethesda o Bethsaida) donde se ambienta la narración evangélica de la curación de un enfermo con 38 años de parálisis (Jn 5,2-18). En la cripta, los cristianos fueron capaces de mantener, a lo largo de los siglos, el recuerdo de la casa natal de la Virgen, incluso cuando la iglesia se encontraba en manos de los musulmanes. En aquel tiempo a los cristianos no les estaba permitido descender si no a través de una pequeña ventana, y esto en honor al respeto (que le merecia y aún merece) de los musulmanes a la madre de Cristo. UN ABRAZO EN CRISTO JESúS.

Answer 2

El nacimiento de María En lo referente al lugar de nacimiento de Nuestra Señora, existen tres tradiciones diferentes que hay que considerar. Primero, se ha situado el acontecimiento en Belén. Esta opinión se basa en la autoridad de los siguientes testigos: ha sido expresada en un documento titulado -De nativ. S. Mariae- (36) incluido a continuación de las obras de S. Jerónimo; es una suposición más o menos vaga del Peregrino de Piacenza, llamado erróneamente Antonino Mártir, que escribió alrededor del 580 d. de J.C. (37); finalmente, los Papas Pablo II (1471), Julio II (1507), León X (1519), Pablo III (1535), Pío IV (1565), Sixto V (1586) e Inocencio XII (1698) en sus Bulas referentes a la Santa Casa del Loreto afirman que la Bienaventurada Virgen nació, fue educada y recibió la visita del ángel en la Santa Casa. Sin embargo, estos pontífices no deseaban en realidad decidir sobre una cuestión histórica; ellos simplemente expresan la opinión de sus épocas respectivas. Una segunda tradición situaba el nacimiento de Nuestra Señora en Seforis, unas tres millas al norte de Belén, la Diocaesarea romana, y la residencia de Herodes Antipas hasta bien entrada la vida de Nuestro Señor. La antigüedad de esta opinión puede deducirse por el hecho de que bajo el reinado de Constantino se erigió en Seforis una iglesia para conmemorar la residencia de Joaquín y Ana en dicho lugar (38). S. Epifanio habla de este santuario (39). Pero esto sólo demuestra que Nuestra Señora debió vivir durante algún tiempo en Seforis con sus padres, sin que por ello tengamos que creer que nació allí. La tercera tradición, la de que María nació en Jerusalén, es la más probable de las tres. Hemos visto que se basa en el testimonio de S. Sofronio, de S. Juan Damasceno y sobre la evidencia de hallazgos recientes en la Probatica. La Festividad de la Natividad de Nuestra Señora no se celebró en Roma hasta finales del siglo VII; sin embargo, dos sermones encontrados entre los escritos de S. Andrés de Creta (m. 680) implican la existencia de esta fiesta y nos hacen suponer que fue introducida en una fecha más temprana en otras iglesias (40). En 1799, el décimo canon del Sínodo de Salzburgo señala cuatro fiestas en honor de la Madre de Dios: la Purificación, el 2 de febrero; la Anunciación, el 25 de marzo; la Asunción, el 15 de agosto y la Natividad, el 8 de septiembre.

Answer 3

Pd. En cuanto a la fecha, pues se puede localizar en eso del año 13 al 15 antes de Cristo asociandose esto a la posible edad de su desposorio. Según la tradición judía de aquel momento, los jóvenes varones se desposaban entre los dieciocho y veinticuatro años, mientras que las jóvenes mujeres a partir de los doce años podían desposarse. El matrimonio judío tenía dos momentos, desposorio y matrimonio propiamente dicho: el primero era celebrado en la casa de la novia y traía consigo acuerdos y obligaciones, aunque la vida en común era preciso. Si la novia no había estado casada antes se esperaba un año después del desposorio para llegar a la segunda parte, el matrimonio propiamente dicho, donde el novio llevaba solemnemente a la novia desde la casa de sus padres a la de él. De ahi podemos deducir pues que la edad de la Virgen María a la epoca de la concepción de Cristo ha de haber sido entre los 13 y los 15 años. DE NUEVO SALUDOS