Maynor, bendiciones.
Bueno, el termino comunión , hace referencia directa a la relación con la Iglesia y su doctrina de todo movimiento laico, persona, orden, etc. osea comunión si hay. Quizas haya falta de entendimiento y tolerancia pero es distinto.
Otra cosa es que hay diversos carismas:
(1Pedro 4, 10-11) Que cada uno ponga al servicio de los demás el carisma que ha recibido, y de este modo serán buenos administradores de los diversos dones de Dios. Si alguno habla, que sean palabras de Dios; si cumple algún ministerio, hágalo con el poder de Dios, para que Dios sea glorificado en todo por Cristo Jesús. A él sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén.
1 Corintios 12:1 Con relación a los dones espirituales, no quiero, hermanos, que ustedes vivan en la ignorancia.
12:2 Ustedes saben que cuando todavía eran paganos, se dejaban arrastrar ciegamente al culto de dioses inanimados.
12:3 Por eso les aseguro que nadie, movido por el Espíritu de Dios, puede decir: -Maldito sea Jesús-. Y nadie puede decir: -Jesús es el Señor-, si no está impulsado por el Espíritu Santo.
12:4 Ciertamente, hay diversidad de dones, pero todos proceden del mismo Espíritu.
12:5 Hay diversidad de ministerios, pero un solo Señor.
12:6 Hay diversidad de actividades, pero es el mismo Dios el que realiza todo en todos.
12:7 En cada uno, el Espíritu se manifiesta para el bien común.
12:8 El Espíritu da a uno la sabiduría para hablar; a otro, la ciencia para enseñar, según el mismo Espíritu;
12:9 a otro, la fe, también en el mismo Espíritu. A este se le da el don de curar, siempre en ese único Espíritu;
12:10 a aquel, el don de hacer milagros; a uno, el don de profecía; a otro, el don de juzgar sobre el valor de los dones del Espíritu; a este, el don de lenguas; a aquel, el don de interpretarlas.
12:11 Pero en todo esto, es el mismo y único Espíritu el que actúa, distribuyendo sus dones a cada uno en particular como él quiere.
Ciertamente, entre las distintas comunidades hay ciertas diferencias litúrgicas y métodos de catequesis en fin, todos pertenecen a una misma unidad que es la familia de la Iglesia. Es el hombre el que es tendencioso y aun dentro de la Iglesia unos y otros se pueden creer -mejores- pero Jesús mismo los reprocha en el evangelio. El llamado es a ser apoyo entre las comunidades y a ser abiertas, cuando se fijan los estatutos de las mismas se procura asegurar esto. Lo que si es definitivo es que entre hermanos, debemos buscar la unidad y la paz.
Algunos no gustan de la RCC, otros sienten pesada la metodología del Neocatecumenado, otros no se sienten interesados por las comunidades contemplativas, pero justo ahi está el sabor de la Iglesia y sus comunidades. Y no se trata de gustar sino de intentar reconocer el valor que cada una representa dentro de la Iglesia.
BENDICIONES EN EL AMOR DE CRISTO.