Realmente existe el purgatorio...?

Question

Hago est apregunta porque son muchas las personas que me dicen que no existe y otras que si y realmente ya no se que es verdad y que no por su tiempo y respuesta muchas gracias dios los bendiga

Answer 1

Lorena el purgatorio existe y es tan empíricamente incomprobable como el cielo y como el Infierno.
Tristemente la libre interpretación de la palabra ha confundido al pueblo de Dios que abre el oído a todo viento de doctrina confusa , novedosa y autodidacta.
La palabra -purgatorio- no esta en la Biblia, pero al igual que otras palabras como -Santísima Trinidad-, -encarnación-, -transubstanciación-, no están en la biblia, y lo que hacen es definir el concepto. Te digo esto para que nunca caigas en juegos de semántica o de diccionario biblista muy propio de las sectas protestantes.
******** Historia:
Debes saber que los judíos ORAN POR SUS DIFUNTOS. Es decir, esa tradición no es ajena al cristianismo. Cuando se hace esto es porque se supone que el alma no está en el Cielo. Por eso mandamos a dar misas por los difuntos, novenarios, y otras oraciones.
Las catacumbas romanas (alojo de los primeros cristianos por siglos) contienen inscripciones de oraciones por los compañeros fallecidos. Estas comunidades contaban para entonces con supervisión de un Obispo, de manera que no es invento inútil.
******** Biblia:
= 2 Macabeos 12, 39-46 (Libro ausente en las biblias protestantes que aclara perfectamente la oración por los difuntos).
= San Mateo 12,32 Pecados perdonados en esta vida y en la otra? Qué acaso la otra no es solo Cielo (sin pecado) e Infierno (condenados eternos)?
= Lucas 12,58-59 (Mateo 5,25-26) Cuando vayas con tu adversario al magistrado, procura en el camino arreglarte con él, no sea que te arrastre ante el juez, y el juez te entregue al alguacil y el alguacil te meta en la cárcel. Te digo que no saldrás de allí hasta que no hayas pagado el último céntimo.
Este pasaje es sobre realidades postreras y asemeja a la -carcel de espíritus CONSCIENTES- 1 Pedro 3,19-20 (Seol / inframundo) que demuestra una tercera realidad espiritual. La Iglesia no necesariamente los define como iguales (Purgatorio-Seol) y ni falta hace pues estos no son -lugares- sino estados del alma.
= 1 Corintios 3,12-15 Sobre él se puede edificar con oro, plata, piedras preciosas, madera, pasto o paja: la obra de cada uno aparecerá tal como es, porque el día del Juicio, que se revelará por medio del fuego, la pondrá de manifiesto; y el fuego probará la calidad de la obra de cada uno.
Si la obra construida sobre el fundamento resiste la prueba, el que la hizo recibirá la recompensa;
si la obra es consumida, se perderá. Sin embargo, su autor se salvará, como quien se libra del fuego. (Purificación de la obra terrena).
= San Lucas 12,47-48 -Aquel siervo que, conociendo la voluntad de su señor, no ha preparado nada ni ha obrado conforme a su voluntad, recibirá muchos azotes; el que no la conoce y hace cosas dignas de azotes, recibirá pocos; a quien se le dio mucho, se le reclamará mucho; y a quien se confió mucho, se le pedirá más.- (esta cita evidentemente hace referencia a un castigo limitado post-mortem y no eterno. Cualquier otra interpretación de este pasaje resulta absurda.)
= San Mateo 5, 22 -Pues yo os digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, será reo ante el tribunal; pero el que llame a su hermano -imbécil-, será reo ante el Sanedrín; y el que le llame -renegado-, será reo de la gehenna de fuego.- (3 pecados, 2 castigos distintos de los cuales solo uno se entiende por eterno: la gehenna)
La pregunta sería mejor: POR QUé SE DISCUTE ESTA DOCTRINA TAN CLARA EN LA BIBLIA, EN HECHOS ARQUEOLóGICOS E HISTóRICOS?
La razón es muy clara: Sola Fide (nos salvamos por la fe en Cristo y no por las buenas obras) y Sola Scriptura (cualquiera puede interpretar la palabra), 2 doctrinas mal deducidas de las escrituras, que niegan el evangelio mismo y hoy defendidas a capa y espada por todas las sectas pero desconocidas en la historia de la cristiandad.
Fueron insertadas en el Siglo XVI por Martin Lutero (monje renegado que inició el protestantismo).
Uno de sus escritos reza asi Y APRENDETELO para que después no digan que era un santo o que si decía que eran necesarias las obras:
-Si tu eres un predicador de gracia, entonces predica una verdad y no gracia ficticia; si la gracia es verdad, tu debes llevar un pecado verdadero y no ficticio. Dios no salva a la gente que son solamente pecadores ficticios. Sé un pecador y peca valientemente, pero cree y regocíjate en Cristo aún más valientemente... mientras estemos aquí tenemos que pecar... Ningún pecado nos va a separar del Cordero, aún cuando cometamos fornicación y asesinato miles de veces al día.- Carta a Melanchthon, Agosto 1, 1521. LOS TRABAJOS DE LUTERO, vol. 48
Ya sabes y puedes decir con tranquilidad : El Purgatorio es Dogma de Fe, definido por el magisterio de la Iglesia, y más allá de ser un termino, es la definición de una condición necesaria para el alma que muere en pecado o escasés de obra pero que no hace merecedor al hombre de condenación.
Es por esto que es más simple interesarse por la enseñanza de la Iglesia más que discutirlo. De lo contrario es preciso el estudio de la teología, porque argumentos prácticos y engañosos en contra de la fe apostólica hay muchos.
SALUDOS Y BENDICIONES

Answer 2

Querida hermana Lorena Te copio una catequesis dada por Benedicto XVI sobre santa Catalina de Genova y el purgatorio. Dedica su catequesis a santa Catalina de Génova CIUDAD DEL VATICANO, miércoles 12 de enero de 2011 (ZENIT.org).- El purgatorio no es tanto un -espacio- donde se purifican las almas, sino un -fuego interior- que purifica a la persona y la hace capaz de contemplar a Dios, afirmó hoy Benedicto XVI, durante la Audiencia General. Como es habitual en los últimos meses, el Papa quiso dedicar su catequesis de hoy, dentro de la Audiencia General celebrada el Aula Pablo VI, a una mujer, santa Catalina de Génova, conocida sobre todo por sus reflexiones sobre la naturaleza del purgatorio. Esta mujer italiana, que vivió en el siglo XVI, tuvo una fuerte experiencia interior de conversión que la llevó a renegar de la vida mundana que había llevado hasta entonces, dedicándose desde entonces al cuidado de los enfermos, hasta su muerte. Catalina tuvo una serie de revelaciones místicas, que consignó en su Tratado sobre el purgatorio y el Diálogo entre el alma y el cuerpo. Aunque nunca tuvo revelaciones particulares sobre el purgatorio, explicó el Papa, - en los escritos inspirados por nuestra Santa es un elemento central, y la manera de describirlo tiene características originales respecto a su época-. La santa describe el purgatorio no tanto como un -lugar-, como era habitual en su época: -no está presentado como un elemento del paisaje de las entrañas de la tierra: es un fuego no exterior, sino interior-. -Esto es el purgatorio, un fuego interior-, subrayó el Papa. La Santa, en sus escritos, -habla del camino de purificación del alma hacia la comunión plena con Dios, partiendo de su propia experiencia de profundo dolor por los pecados cometidos, en contraste con el infinito amor de Dios-. Cuando Catalina, en el momento de su conversión, -siente de repente la bondad de Dios, la distancia infinita de su propia vida de esta bondad y un fuego abrasador dentro de ella. Y este es el fuego que purifica, es el fuego interior del purgatorio-. Otra de las características de Catalina es que -no parte del más allá para narrar los tormentos del purgatorio - como era habitual en ese tiempo y quizás también hoy - y después indicar el camino para la purificación o la conversión-. Al contrario, -parte de la experiencia propia interior de su vida en camino hacia la eternidad-. -Catalina afirma que Dios es tan puro y santo que el alma con las manchas del pecado no puede encontrarse en presencia de la divina majestad-. Así, -el alma es consciente del inmenso amor y de la perfecta justicia de Dios y, en consecuencia, sufre por no haber respondido de modo correcto y perfecto a ese amor, y por ello el amor mismo a Dios se convierte en llama, el amor mismo la purifica de sus escorias de pecado-. Utilizando una imagen de la época, la santa explicaba que -cuando Dios ha purificado al hombre, lo ata con un hilo finísimo de oro, que es su amor, y lo atrae hacia sí con un afecto tan fuerte, que el hombre se queda como superado y vencido y todo fuera de sí-. -Así el corazón humano es invadido por el amor de Dios, que se convierte en la única guía, el único motor de su existencia-, añadió. -Esta situación de elevación hacia Dios y de abandono a su voluntad, expresada en la imagen del hilo, es utilizada por Catalina para expresar la acción de la luz divina sobre las almas del purgatorio, luz que las purifica y las eleva hacia los esplendores de los rayos resplandecientes de Dios-. Así, concluyó el Papa, -esta santa nos recuerda una verdad fundamental de la fe que se convierte para nosotros en invitación a rezar por los difuntos para que puedan llegar a la visión bendita de Dios en la comunión de los santos-. Un abrazo en Cristo

Answer 3

Se me ólvidaba. La fuente es de www.zenit.org

Answer 4

Sola Fide es un error. Los hermanos separados se preguntan: ¿Pero, por qué tenemos que pagar por el pecado si Cristo ya pagó? Aquí estriba otra gran dificultad para los hermanos evangélicos entender la doctrina del purgatorio, ya que piensan que como Cristo ha pagado por nuestras culpas, decir que hay una etapa de purificación adicional es desestimar los méritos de Cristo en la Cruz. Una cosa es el perdón del pecado y otra su consecuencia temporal que permanece y que nos puede afectar en esta vida (y en la otra en Mateo 12,32). Ejemplo de esto por ejemplo lo vemos cuando el rey David pecó cometiendo adulterio con Betsabé (esposa Urías el hitita). Aquí Dios perdona a David y le dice: -.- David dijo a Nathan: -He pecado contra Yahvé.- Respondió Nathan a David: -También Yahvé perdona tu pecado; no morirás.- 2 Samuel 12,13 Más luego agrega: -Pero por haber ultrajado a Yahvé con ese hecho, el hijo que te ha nacido morirá sin remedio.-- 2 Samuel 12,14 Alguien podría preguntarse ¿Pero no perdonó Dios a David?, la respuesta es: Si le perdonó pero la consecuencia de su pecado permaneció, que fue la muerte de su hijo, sin contar otras consecuencias adicionales: -Pues bien, nunca se apartará la espada de tu casa, ya que me has despreciado y has tomado la mujer de Urías el hitita para mujer tuya. Así habla Yahvé: Haré que de tu propia casa se alce el mal contra ti. Tomaré tus mujeres ante tus ojos y se las daré a otro que se acostará con tus mujeres a la luz de este sol.- 2 Samuel 12,10-11