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porque bautizar a ninos pequenos

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LOS PADRES BAUTIZAN DE PEQUEñOS A SUS HIJOS ,ELLOS TRANSMITEN SU FE. EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATóLICA ENSEñA: EN CUANTO A LOS NIñOS MUERTOS SIN BAUTISMO, LA IGLESIA SóLO PUEDE CONFIARLOS A LA MISERICORDIA DIVINA, COMO HACE EN EL RITO DE LAS EXEQUIAS POR ELLOS. EN EFECTO, LA GRAN MISERICORDIA DE DIOS, QUE QUIERE QUE TODOS LOS HOMBRES SE SALVEN (CF. 1TIM 2,4) Y LA TERNURA DE JESúS CON LOS NIñOS, QUE LE HIZO DECIR: -DEJAD QUE LOS NIñOS SE ACERQUEN A Mí, NO SE LO IMPIDáIS- (MC 10,14), NOS PERMITEN CONFIAR EN QUE HAYA UN CAMINO DE SALVACIóN PARA LOS NIñOS QUE MUEREN SIN BAUTISMO. POR ESO ES MáS APREMIANTE AúN LA LLAMADA DE LA IGLESIA A NO IMPEDIR QUE LOS NIñOS PEQUEñOS VENGAN A CRISTO POR EL DON DEL SANTO BAUTISMO. -CATECISMO 1261 EN CUANTO A CUANDO ES QUE UN NIñO DEBE DE SER BAUTIZADO, EL RITUAL ROMANO DICE, -LA CONSIDERACIóN PRINCIPAL ES EL BIENESTAR DEL NIñO(A), QUE NO DEBE DE SER DESPOSEíDO DEL BENEFICIO DEL SACRAMENTO.- DE AHí QUE, -SI EL NIñO(A) ESTá EN PELIGRO DE MUERTE, DEBERá SER BAUTIZADO SIN DEMORA.- SON LOS NIñOS BAUTIZADOS SIENDO PEQUEñOS PARA BORRARLES EL PECADO ORIGINAL,. ACAZO POR EJEMPLO SI UN BEBE ESTA ENFERMO ,SE LE DEBE DE DAR MEDICAMENTO HASTA QUE TENGA CONCIENCIA? . LOS PADRES TRANSMITEN SU FE A LOS HIJOS,VEMOS EN LA ESCRITURA COMO NUESTRO SEñOR ACTUA POR MEDIO DE LA FE DE OTROS OTROS. CUANDO LE LLEVARON AL ENFERMO Y LO BAJARON QUITANDO EL TECHO NUESTRO SEñOR ACTUO PERO POR LA FE DE LOS QUE LE LLEVARON A EL ENFERMO,HAY MUCHOS PASAJES ASI,NUESTRO SR ACTUA Y SANA AL CRIADO DEL CENTURION,POR LA FE DEL CENTURION (EL CENTURION INTERCEDIO) LOS PADRES LLEVAN A SU BEBE ANTE NUESTRO SEñOR,SABEDORES QUE ES LO MEJOR PARA EL Y QUIEREN NUESTRO SEñOR LO SALVE. BENDICIONES DIOS NOS AMA
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Alfonso,
El bautismo es un sacramento (palabra/medio sagrado) y por tanto otorga la GRACIA, de manera libre y unilateral de Dios al hombre, borrando su pecado (y de manera única el pecado original que privo la gracia a los antiguos).
Recibe su eficacia no de entenderse, sino de la resurrección de Cristo ( = 1 Pedro 3, 21), el cual mismo (Y VAYA QUE SUS PALABRAS TIENEN PODER) lo definiría como pre-requisito obligatorio para el Cielo -nacer del agua y del espíritu- ( = Juan 3,5) a lo que Nicodemo según la razón. La objeción de Nicodemo es una versión modificada de la misma que hoy por hoy pone en duda tan importante y trascendente rito de la vida cristiana.
Lo más claro para mostrarse en las escrituras es que el bautismo para el nuevo pacto es la perfección de lo que fue la circuncisión en el antiguo pacto.
La circuncisión y el bautismo insertan en los pactos al pueblo de Dios y por ello guardan una continuidad, razón de ello es que el Apóstol Pablo llamará al bautismo la -circuncisión de Cristo- ( = Colosenses 2:11-13) y el pacto de Cristo es salvador e inicia su proceso en el bautismo ( = Tito 3,5) .
Concluyendo entonces, si la circuncisión y el bautismo guardan una relación atestiguada por las raíces bíblicas que así lo confirman; y si la circuncisión se practicó a los niños recién nacidos, la pregunta que surge es: ¿Cuál es el impedimento para practicar el bautismo en los niños hijos de padres cristianos?
Una muy buena pregunta para quien objeta esta práctica es decir a la persona que la hace:
¿A donde, según la biblia, se van los niños que mueren sin el bautismo?
Ahora que si te niegan el pecado original... no hay más que discutir.
BENDICIONES Y FELICES PASCUAS
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