Question

existe el purgatorio?

Answer 1

Querido herman Llanos. La existencia del pulgatorio, como todos los dogmas de fé, son verdades absolutas desde y hasta la eternidad. No se pueden cambiar ni un lapice, ni mucho menos eliminarlos. Es una de las facultades de los Papas cuando hablan excatedra, no se equivocan pues estan iluminados directament por el Espiritu Santo. Abrazo en Cristo.

Answer 2

Amigo Llanos, PRIMERO QUE TODO FELICES PASCUAS DE RESURRECCIóN.
Disculpa que me extienda, pero no es un tema para tocar en 2 lineas y que con ellas lo entiendas.
El purgatorio existe, y la existencia de este es para la Iglesia un Dogma de Fe. Es también un estado espiritual (definimos Cielo, purgatorio e infierno como lugares solo en un sentido práctico pero son estados de comunión o no con Dios).
Recuerda que Dios no piensa como los hombres y hay cosas que parecen imposibles o irracionales para los hombres y no para Dios.
Es bueno empezar abordando el tema recordando el lugar de los espíritus encarcelados ( =1 Pedro 3,19). Un -lugar- (Sheol, Hades, Seno de Abraham) donde TODOS los justos (hay discusión sobre si tambien los injustos) del A.T, llámense niños, patriarcas, etc, estuvieron esperando la llegada del Mesías, pues no se había restituido la amistad perdida con Dios y Cristo fue quien abrió el reino de los Cielos con su novedad del renacer en él por el bautismo. Y esto puede parecer injusto, que Dios a criaturitas las hiciera esperar lejos de su presencia por tanto tiempo, pero es un asunto de necesaria perfección que ciertamente nos cuesta entender.
Ahora bien, es cierto, Cristo venció a la muerte liberó a estos espíritus y nos acercó a la asamblea de los santos ( = Hebreos 12, 22-24), pero también nos increpa a una vida de santidad y de perfección ( =Mateo 5, 48
= 2 Corintios 13,11).
Es entonces donde LA OBRA, juega un papel muy importante. No es la gracia de la obra en si misma desligada de la fe, sino la gracia de Jesucristo la que nos puede otorgar el Cielo, pero es LA OBRA, la que por decirlo de algún modo -nos da la carta de presentación-, frente a Jesucristo:
-No todo el que me dice Señor, Señor entrara en el reino sino el que hace la voluntad de mi Padre- ( =Mateo 7, 21).
Es muy claro que Jesús se refiere a los que creen en él (cristianos) y no a incrédulos.
¿De qué sirve, hermanos míos, si alguno dice que tiene fe, pero no tiene obras? ¿Acaso puede esa fe salvarlo?
( = Santiago 2,14)
-Ves cómo la fe cooperaba con sus obras y, por las obras, la fe alcanzó su perfección-
( = Santiago 2,22)
Fe alcanzar la perfección... es decir la dignidad celestial.
Ahora bien, tomando en consideración lo anterior vamos de nuevo a la biblia y la postura apostólica de la misma, y al final la experiencia de la Iglesia.
= Apocalipsis 21, 27: nada Impuro podrá entrar en ella (Jerusalem Celestial).
Ahora bien, claramente juega un papel importante el entendimiento de la gracia en este sitio. Es imposible tras el concepto de -salvación garantizada- o -soy salvo- entender los requisitos de obra para hacerse a la amistad de Cristo. Acá es muy bueno repasar =Mateo 7,22-24 (que termina con -edificó su casa sobre la Piedra π?τραν-) que serán las palabras de muchos cristianos convencidos de sus dones frente al trono del altísimo.
No se es puro por la Fe en Cristo, ni por haber escuchado solo la palabra aunque ciertamente son parte de la gracia que nos viene de Cristo y obran de manera salvífica. Un hombre que cree en Cristo trata de obrar en la perfección por convicción y por amor a él o caerá en la falsa convicción de la que relata San Mateo.
Ahora con respecto a la purificación de la fe y la obra, puedes leer en
= 1 Pedro 1, 6-7 Vivir la prueba (obra material) fe puesta al fuego.
= 1 Cor 3, 14-15 Obra sometida al fuego, pero su autor se salvara como el que escapa del fuego.
En ningún momento se deja de hablar de ser salvo, pero si se habla de una purificación de LA OBRA en la que se usa el paralelo del fuego con el oro.
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Ahora, artículos muy claros que hablan de 2 tipos de castigo o de un castigo LIMITADO* previo a la libertad, y que claramente hacen una referencia en el PLANO ESPIRITUAL:
-Y enfurecido su señor, lo entregó a los verdugos hasta que* pagara todo lo que le debía. Así también mi Padre celestial hará con vosotros, si no perdonáis de corazón cada uno a su hermano.-
( = Mateo 18, 34-55)
-Aquel siervo que, conociendo la voluntad de su señor, no ha preparado nada ni ha obrado conforme a su voluntad, recibirá muchos* azotes; el que no la conoce y hace cosas dignas de azotes, recibirá pocos*; a quien se le dio mucho, se le reclamará mucho; y a quien se confió mucho, se le pedirá más.-
( = Lucas 12,47-48)
-Pues yo os digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, será reo ante el tribunal*; pero el que llame a su hermano -imbécil-, será reo ante el Sanedrín*; y el que le llame -renegado-, será reo de la gehenna de fuego.-
( = Mateo 5,22)
-Te aseguro que no saldrás de alli hasta que* hayas pagado el ultimo centavo.-
( = Lucas 12, 58-59)
-Ponte enseguida a buenas con tu adversario mientras vas con él por el camino; no sea que tu adversario te entregue al juez y el juez al guardia, y te metan en la cárcel. Yo te aseguro: no saldrás de allí hasta que* no hayas pagado el último céntimo.-
( = Mateo 5,25-26)
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Ese momento (de tiempo desconocido) y previo al Cielo, es al que se le ha dado el nombre del purgatorio para clarificar el concepto. De ningún modo te puedo sustraer la Eucaristía y el hecho de tomarla, como un requisito de fe dado por Cristo, más allá del solo creer y obrar ( = Genesis 3,22-24 - = San Juan Cap.6).
Hay beneficio de la oración en este estado como se puede entender de la lectura del libro deuterócanónico de = 2 Macabeos 12,44-45, que plasma un hábito común de los antiguos judíos y que sigue vigente a la fecha en su tradición (y hasta en los musulmanes!!!), que es orar por los difuntos, cosa que hoy por hoy hacemos los cristianos, como también se hacía en el Siglo primero como lo reconoce la arqueología, y como se conoce de la Tradición.
El Purgatorio existe; es un estado de misericordia divina para quienes no han caminado en vida lo suficiente en el camino de la santidad y que son salvos en Cristo, pero con una obra imperfecta (allá no van condenados, ni es una segunda oportunidad, ni nadie sale de allá para el infierno).
La Iglesia no hace doctrinas basadas en la biblia, sino que tiene un entendimiento muy previo a la proclamación dogmática de las mismas, lo cual se hace solo en el momento en que son cuestionadas formalmente por alguna herejía.
Es por esto, que como dogma, se reafirma en el Concilio de Trento (posterior a Lutero).
DIOS TE BENDIGA

Answer 3

EL PURGATORIO. EL PURGATORIO Y EL INFIERNO SON DOS REALIDADES SOBRENATURALES DE LAS CUALES SE HABLA POCO Y SE CONOCEN MUCHO MENOS. SIN EMBARGO, COMO CATóLICOS SABEMOS QUE DESPUéS DE MORIR, NUESTRA ALMA PUEDE IRSE AL CIELO, AL PURGATORIO O AL INFIERNO: DEPENDE DE CóMO FUE NUESTRA VIDA EN LA TIERRA. SI NO EXISTIERA EL INFIERNO, JESúS NO HUBIERA EMPLEADO SU TIEMPO, QUE éL SABíA MUY VALIOSO, HABLANDO DE UNA MENTIRA, ALGO FICTICIO, SóLO PARA ASUSTAR A LOS HOMBRES? JESUCRISTO SABíA LO QUE ES EL INFIERNO Y POR ESO VINO AL MUNDO: A LIBRARNOS DE ESE CASTIGO ETERNO Y A ENSEñARNOS EL CAMINO PARA LLEGAR AL CIELO. POR OTRA PARTE, SI EL INFIERNO NO EXISTIERA, ¿QUé SENTIDO TENDRíA LA SALVACIóN? ¿A QUé HUBIERA VENIDO JESúS AL MUNDO? ¿A SALVARNOS DE QUé? LAS ALMAS QUE LLEGARON A LA MUERTE EN ESTADO DE GRACIA, PERO NO TOTALMENTE PURIFICADAS PARA ENTRAR AL CIELO, PASAN A UN ESTADO DE PURIFICACIóN QUE CONOCEMOS CON EL NOMBRE DE PURGATORIO. EXISTE EL RIESGO DE PRESENTAR AL PURGATORIO COMO UN -INFIERNO TEMPORAL-. PERO DEBE QUEDAR CLARO QUE NO ES ASí. NO SóLO SON DISTINTOS, SINO CONTRARIOS, YA QUE EL INFIERNO SE CENTRA EN EL ODIO, MIENTRAS QUE EL PURGATORIO SE CENTRA EN EL AMOR. EL RETRASO EN LA POSESIóN DE LA PERSONA AMADA PROVOCA SUFRIMIENTO Y ESE SUFRIMIENTO PURIFICA EL AMOR, LLEVA A UN AMOR MáS PLENO. DE ESTO SE TRATA EL PURGATORIO: AMOR FUNDADO EN LA ESPERANZA DE ESTAR CON EL AMADO, AL CUAL NO SE PUEDE ALCANZAR EN ESE MOMENTO. EXISTE UN FUEGO PURIFICADOR, SEGúN LO QUE AFIRMA AQUéL QUE ES LA VERDAD, AL DECIR QUE SI ALGUNO HA PRONUNCIADO UNA BLASFEMIA CONTRA EL ESPíRITU SANTO, ESTO NO LE SERá PERDONADO NI EN ESTE SIGLO NI EN EL FUTURO (MT 12, 31). LA TRADICIóN DE LA IGLESIA, HACIENDO REFERENCIA A CIERTOS TEXTOS DE LA ESCRITURA (POR EJEMPLO, 1 CO 3, 15; 1 P EDRO1, 7) HABLA DE UN FUEGO PURIFICADOR- EL PURGATORIO Y 1- CORINTIOS 3:15 -LA VERDAD HA SIDO DIVINAMENTE REVELADA QUE LOS PECADOS SON SEGUIDOS POR CASTIGOS. LA SANTIDAD DE DIOS Y JUSTICIA LE SON IMPUESTOS A ESTOS. LOS PECADOS DEBEN SER EXPIADOS. ESTO DEBE SER HECHO EN ESTA TIERRA A TRAVéS DE LAS PENAS, LAS MISERIAS Y LOS JUICIOS DE ESTA VIDA Y ENCIMA DE TODO ESTO, A TRAVéS DE LA MUERTE. DE OTRA MANERA, LA EXPIACIóN DEBE SER HECHA EN LA SIGUIENTE VIDA A TRAVéS DEL FUEGO Y TORMENTOS O PURIFICACIóN DE LOS CASTIGOS.- 1PEDRO1,7 7 A FIN DE QUE LA CALIDAD PROBADA DE VUESTRA FE, MáS PRECIOSA QUE EL ORO PERECEDERO QUE ES PROBADO POR EL FUEGO, SE CONVIERTA EN MOTIVO DE ALABANZA, DE GLORIA Y DE HONOR, EN LA REVELACIóN DE JESUCRISTO. ESTA ENSEñANZA SE APOYA TAMBIéN EN LA PRáCTICA DE LA ORACIóN POR LOS DIFUNTOS, DE LA QUE YA HABLA LA ESCRITURA: -POR ESO MANDó (JUDAS MACABEO) HACER ESTE SACRIFICIO EXPIATORIO EN FAVOR DE LOS MUERTOS, PARA QUE QUEDARAN LIBERADAS DEL PECADO- (2M 12, 46). DESDE LOS PRIMEROS TIEMPOS, LA IGLESIA HA HONRADO LA MEMORIA DE LOS DIFUNTOS Y HA OFRECIDO SUFRAGIOS EN SU FAVOR, EN PARTICULAR EN EL SACRIFICIO EUCARíSTICO PARA QUE, UNA VEZ PURIFICADOS, PUEDAN LLEGAR A LA VISIóN BEATíFICA DE DIOS. LA IGLESIA TAMBIéN RECOMIENDA LAS LIMOSNAS, LAS INDULGENCIAS Y LAS OBRAS DE PENITENCIA EN FAVOR DE LOS DIFUNTOS. BENDICIONES DIOS NOS AMA